พุทธศาสนาในรัสเซีย

แรกเริ่มเดิมทีประเทศรัสเซียมีพระพุทธศาสนาลัทธิมหายานได้เข้ามาแพร่หลายอยู่ในระหว่างประชาชนชาวบูรยาทซ์ คาลมิคซ์ และอัลไตยันซ์ นิกายเจลุกปะ ( School of Gelukpa) เป็นนิกายที่เจริญแพร่หลาย มีผู้นับถือมากที่สุด ผู้ก่อตั้งนิกายนี้ เป็นนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ชาวทิเบตที่นับถือพระพุทธศาสนาแบบทิเบตอย่างเคร่งครัด ชื่อของท่าน คือท่านฌอนฮาวะ ( Tsonhava ค.ศ. 1357-1419) กล่าวกันว่า ด้วยความสามารถของท่าน พระพุทธศาสนาจึงได้เจริญแพร่หลายไปในดินแดนแห่งสาธารณรัฐสมัยใหม่ของประเทศรัสเซียระหว่างศตวรรษที่ 16 และ 17<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O> </O>
วัดทางพระพุทธศาสนาวัดแรก ชื่อวัด ฮิลแกนตุส (Hilgantus Temple) ในสาธารณรัฐบูรยาทซ์ ซึ่งสร้างขึ้นในทศวรรษที่ 30 แห่งปี ค.ศ.1741 จักรพรรดินี อลิซาเบธ เปตรอพวา (Imperator Elizabeth Petrova) แห่งรัสเซีย ได้ยอมรับเอาพระพุทธศาสนาในสาธารณรัฐบูรยาทเป็นศาสนาประจำชาติแห่งรัสเซียอย่างเป็นทางการ ในปี ค.ศ. 1764 ท่านลามะ แดมบา ดารจา ซาแยบ (Lama Damba Darja Zayaev) ได้รับการประกาศแต่งตั้งอย่างเป็นทางการให้ดำรงตำแหน่งประมุขทางพระพุทธศาสนาประจำสาธารณรัฐไซบีเรียตะวันออกและสาธารณรัฐซาไบคาล
ตอนปลายศตวรรษที่ 19 พระพุทธศาสนาในบูรยาทได้รับการพัฒนาเป็นอย่างดียิ่ง วัดมากกว่า 40 วัดได้รับการทะนุบำรุงเอาใจใส่ดูแลอย่างดี เพื่อให้เป็นสถานที่พักอาศัยปฏิบัติธรรมของบรรดาลามะทั้งหลาย ซึ่งในขณะนั้นมีอยู่มากกว่า 10,000 องค์ และบรรดาวัดทั้งหลายเหล่านั้นล้วนใช้เป็นสถานที่สำหรับสอนภาษาธิเบต ภาษามองโกเลียและภาษาสันสกฤต ตลอดจนกระทั่งยังเป็นสถานที่สอนปรัชญาของพระพุทธศาสนา สอนวิชาการแพทย์ของทิเบตและมองโกเลีย (Tibeto-Mongolian medicine) สอนโหราศาสตร์ (Astrology) และวิชาอื่น ๆ อีกมากมาย<O>
ได้มีการสร้างวัดใหม่ ๆ ขึ้นมาอีกหลายวัด เช่นวัดอากินสก์ (Aginsk Temple) (1811) วัดสึโกลิส (Tsugolish Temple) (1831) และวัดอีกิตุสก (Egituish Temple) (1826) เป็นต้น วัดเหล่านี้ล้วนมีห้องสมุดที่ดีมาก ๆ ทั้งนั้น<O></O>
อักวัน ดอรจีพ (Agvan Dorjiev) (1853-1938) นับเป็นพระองค์หนึ่งในบรรดาพระชาวบูรยาทที่ได้รับการศึกษาดี ท่านเป็นพระองค์แรกที่ได้รับอนุญาตจากรัฐบาลให้สร้างวัดพระพุทธศาสนาในปีเตอร์สเบอรก นครหลวงของจักรวรรดิ์รัสเซีย การก่อสร้างวัดสำเร็จลงในปี 1913 ดาไล ลามะ ที่ 13 (Dalai Lama XIII) ผู้แทนของจักรวรรดิ์รัสเซีย, พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 แห่งราชอาณาจักรสยาม ( King Mongkut Rama IV of Siam) และท่านบอกดา ลามะ ประมุขทางพระพุทธศาสนาแห่งมองโกเลีย ( Momgolian Bogda Lama, the head of Mongolian Buddhism) ได้เสด็จมาร่วมพิธีเปิดวัดนี้ วัดในนครปีเตอรสเบอรกแห่งนี้ เป็นวัดพระพุทธศาสนาแห่งแรกที่สร้างขึ้นในทวีปยุโรป<O></O>
ลุถึงปีค.ศ. 1938 วัดพระพุทธศาสนาทั้งหมดถูกปิด ในขณะนั้นมีวัดพระพุทธศาสนาในสาธารณรัฐบูรยาทอยู่ถึง 47 วัด มีพระสงฆ์อาศัยอยู่ ราว 10,000 รูปโดยประมาณ อีก 27 วัด อยู่ในสาธารณรัฐคาลมิกซ์ พร้อมด้วยพระสงฆ์อีก ประมาณ 3,000 รูป นอกนั้นยังมีวัดในสาธารณรัฐ ตูวาอีก 19 วัด พร้อมด้วยพระสงฆ์ไม่น้อยกว่า 30,000 องค์ พระสงฆ์ส่วนใหญ่จะถูกจับเนรเทศ นอกนั้นก็จะถูกฆ่าตาย ส่วนวัดซึ่งเป็นถาวรวัตถุก็จะถูกเผาทำลาย ส่วนพระพุทธรูปแลพระคัมภีร์ ก็จะถูกทุบให้แตกหักและถูกจุดไฟเผาทำลาย<O></O>

หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 สงบลง บรรดาผู้ที่เลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา ได้ลุกฮือขอร้องให้รื้อฟื้นการสอนพระพุทธศาสนา วัดทั้งหลายที่ยังมีพระสงฆ์อาศัยอยู่ ก็เริ่มเปิดประตูวัด อนุญาตให้ประชาชน เข้าไปทำบุญปฏิบัติธรรมในวัดต่าง ๆ อย่างที่เคยเป็นมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาธารณรัฐบุรยาท ในปีค.ศ.ี 1946 ได้รับอนุญาตให้เปิดวัดหลาแง รวมทั้งในสาธารณรัฐไอวอลก้า (Ivoga) ใกล้กับสาธารณรัฐ อูลันขอูเด (Ulan-Ude) วัดอากินสะกะก็ได้รับอนุญาตให้เปิดได้อีก วัดในสาธารณรัฐไอโวลก้าได้กลายเป็นสำนักงานใหญ่ที่ทำการของท่าน ปัณทิโต แขมบา ลามะ (Pandito Khamba Lama) หัวหน้าศูนย์กลางฝ่ายบริหารทางจิตวิญญาณของชาวพุทธโซเวียต (CSASB)<O></O>

• เหตุการณ์สำคัญ ๆ ของชาวพุทธรัสเซีย<O> </O>

ค.ศ. 1956 ผู้แทนของพระพทธศาสนาแห่งสาธารณรัฐบูรยาทได้เข้าร่วมในเหตุการณ์ต่าง ๆ ในประเทศเนปาลและอินเดีย<O></O>
ค.ศ. 1963 เจ. ดี. คอมโบเอพ (J.D. Comboev) ได้รับเลือกเป็น ปัณทิโต แขมบา ลามะ (Pandito Khamba Lama) ท่านแขมบา ลามะ คอมโบเอพ เป็นผู้มีรบทบาทสำคัญในการสถาปนาความสัมพันธ์ระหว่างชาวพุทธบูรยาตกับองค์การระหว่างประเทศอื่น ๆ ของโลก<O></O>
ค.ศ. 1970 ด้วยความพยายามของท่านปัณทิโต แคมบา ลามะ คอมโบเอพ และมองโกเลียน แคมบา ลาละ คอมโบจาพ สถาบันพุทธศาสตร์ศึกษาจึงได้รับการสถาปนาขึ้นมา ณ วัดแคนดันเต็คชิงลิง (Gandantekchingling Monastery) ในสาธารณรัฐอูลาอันบาอาตาร์ (Ulaanbaatar) มองโกเลีย ตลอดชั่วอายุคนที่ผ่านมา พระชาวมองโกเลียและรัสเซีย ล้วนได้รับการศึกษา ณ สถาบันแห่งนี้กันทั้งนั้น<O>
ค.ศ. 1975 ได้มีการจัดการประชุมชาวพุทธแห่งเอเชียเพื่อสันติภาพขึ้นด้วยความริเริ่มของท่านปัณทิโต แคมบา ลามะ คอมโบเอพ สำนักงานใหญ่ของการประชุมชาวพุทธแห่งเอเชียเพื่อสันติภาพตั้งอยู่ ณ อูลันบาอาตาร์ แห่งมองโกเลีย<O></O>
นับตั้งแต่ทศวรรษสุดท้ายของปีค.ศ. 1990 ยุตใหม่แห่งประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาได้เริ่มขึ้น วัดวาอารามหลายแห่งในสาธารณรัฐบูรยาต ตูบา และคาลมิกซ์ได้รับการฟื้นฟูปฏิสังขรณ์<O>
ในเดือนตุลาคม ปีค.ศ. 1994 ได้มีการสร้างวัดใหม่ขึ้น ณ บัลดัน-ไบรบุน (Baldan- Brsibun) ซึ่งสร้างขึ้นในพิ้นที่รกร้างของวัดเก่าคิอวัดฮิลแคนตูอิสค์ ในสาธารณรัฐบูรยาทซ์
ค.ศ. 1995 แดมบา อายุสชีพ (Damba Ayusheev) ได้รับเลือกเป็น แคมบา ลามะแห่งศูนย์การบริหารจิตของชาวพุทธโซเวียต ซึ่งมีชื่อย่อว่า CSASB (Central Spiritual Administration of Soviet Buddhists) ในปีค.ศ.ี 1996 ศูนย์นี้ได้เปลี่ยนชื่อใหม่เป็น. “สังฆะแห่งรัสเซีย” (Sangha of Russia)


ที่มา http://mahamakuta.inet.co.th/</O></O></O>

 

รัสเซียนี่ เป็นชาติตะวันตกชาติแรกเลยที่พุทธศาสนาแพร่ไปถึง ชาติตะวันตกชาติอื่นนี่ได้มารู้จักพุทธศาสนากันเอาก็ตอนโลกได้เข้าสู่ยุคสมัยใหม่แล้ว (ถ้าไม่นับชาวกรีกในเขตประเทศอินเดีย) แต่รัสเซียนี่ เรียกได้ว่าศาสนาพุทธแพร่ไปถึงตั้งแต่ยังอยู่ในยุคกลาง นิทานพื้นบ้านรัสเซียบางเรื่อง ก็คือนิทานชาดกนั่นแหละ แต่เนื้อหาโดนดัดจนเพี้ยนไปจนกลายเป็นนิทานแบบรัสเซียเท่านั้น
สาเหตุหลักๆที่ศาสนาพุทธเข้าไปในรัสเซียตั้งแต่ยุคต้นๆได้ ก็น่าจะมาจากว่า พวกมองโกล (ที่มีบางส่วนนับถือพุทธนิกายทิเบต) ได้เคยเข้าไปโจมตีและยึดครองรัสเซียทั้งดินแดนเป็นเมืองขึ้นมาแล้ว (ยกเว้นสาธารณรัฐแถบบอลติกที่ยอมเป็นรัฐบรรณาการของมองโกลแต่โดยดี) โดยเฉพาะแถบคอเคเซียนั้น ศาสนาพุทธจะค่อนข้างหยั่งรากมั่นคงกว่าที่อื่น แม้แต่เขตไซบีเรียที่ติดกับทวีปเอเชียก็ตาม เพราะดินแดนแถบคอเคเซียนั้น เมื่อคราวที่มองโกลมายึดรัสเซีย ได้สถาปนาพื้นที่แถบนี้ให้กลายเป็นศูนย์กลางการปกครองของมองโกล ที่ใช้ในการควบคุมหัวเมืองรัสเซียทั้งหมดไม่ให้แข็งข้อ เรียกว่า "โกลเด้นฮอร์ด"

ตอนที่มองโกลมายึดรัสเซียนั้น แม้ว่ามองโกลจะเปิดโอกาสให้รัสเซียมีวัฒนธรรมของตนเอง และนับถือคริสต์รัสเซี่ยนออทอร์ด็อกได้ตามเดิม แต่เนื่องจากว่าชาวมองโกลได้เข้าไปปะปนกับชาวรัสเซีย ทำให้ชาวรัสเซียรับเอาวัฒนธรรมของมองโกลเข้าไปโดยปริยายนั่นเอง

เคยเรียนประวัติศาสตร์รัสเซียครับ

 

ศ.ดร.พระชาตรี เหมพนฺโท เจ้าอาวาสวัดอภิธรรมพุทธวิหาร นครเซนต์ปีเตอร์เบอร์ก สหพันธรัฐรัสเซีย โดยมีนักศึกษาอยู่ในคณะความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ พร้อมกับได้แสดงธรรมในหัวข้อ "บุญของแผ่นดินไทย" และ "ใจสบายกายเป็นสุข" พร้อมกับย้ำว่าในภายภาคหน้า พระพุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรืองในยุโรปตะวันออก และวัดแห่งนี้จะเป็นศูนย์หน้าแห่งการเผยแผ่ฯ ต่อไป
วัดอภิธรรมพุทธวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
กรุงเซนต์ปีเตอร์สเบอร์ก ประเทศรัสเซีย

พระรศ.ดร.ชาตรี เหมพนฺโธ เจ้าอาวาส



http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=15161

 

Retreat with Phra Ajanh Chatree วัดไทยในรัสเซีย พระศ ดร ชาตรี เหมพนฺโธ 06 01 2016

Feberra the Rock :-
Published on Jan 14, 2016
Phra Ajanh Chatree Abhidhamma Saint Petersburg Whattay Russia

 

พุทธศาสนา นิยมในรัสเซีย ชี้คำสอนพิสูจน์ได้จริง

sp CHANNEL :-
Published on Feb 9, 2016
พุทธศาสนา นิยมในรัสเซีย ชี้คำสอนพิสูจน์ได้จริง ,พระ รศ.ดร.ชาตรี เหมพนฺโธ พระธรรมทูตไทยรูปแรกในรัสเซีย

 

ชาวพุทธเตรียมเฮ พุทธศาสนากำลังบูมและเติบโตอย่างมากในรัสเซีย
พระพุทธศาสนาในรัสเซีย แปลจากบทความเรื่อง “Buddhism in Russia” โดย อิกอร์ ทรอยานอฟสกี (Igor Troyanovsky) สถิติ : มีคนนับถือพระพุทธศาสนาราว 300,000 คน มีประชาคมชาวพุทธ 432 ประชาคม มีวัด (datsan) 16 วัด และมีพระลามะ 70 รูป ทั่วทุกสาธารณรัฐโซเวียต (ก่อนปี ค.ศ. 1991) ชาวพุทธส่วนใหญ่อยู่กันที่สาธารณรัฐบุรยัต (Buryat Republic) สาธารณรัฐคาลมีเกีย (Kalmykia Republic) และสาธารณรัฐตุวา (Tuva Republic) กับในเขตการปกครองชีตา (Chita Region) ของสหพันธรัฐรัสเซีย และในเมืองเลนินกราดและเมืองอื่นๆ องค์การ : องค์การที่มีอำนาจสูงสุดของชาวพุทธโซเวียต (ก่อนปี ค.ศ. 1991) ได้แก่ คณะกรรมการกลางชาวพุทธ (Central Buddhist Board) ตั้งอยู่ที่วัดอีวอลคินสกี ดัตสัน ในสาธารณรัฐบุรยัต (Buryat Republic) ( สำนักงานถาวรในกรุงมอสโกมีหน้าที่เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับต่างประเทศ) สมาพันธ์สงฆ์และคฤหัสถ์จะประชุมกัน 4 ปื ต่อ 1 ครั้ง เพื่อเลือกสมาชิกของคณะกรรมการฯ ประธานของคณะกรรมการกลางพุทธ คือ บัณฑิโต คัมโบ –ลามะ มุนโก ทซีบานอฟ วัย 82 ปี
ที่มา https://sites.google.com/site/buddhis...

 

02-07-2017 ชาวรัสเซียปฏิบัติธรรม วัดพุทธวิหาร St. Petersburg

SuwannaphoomShow
Published on Jan 4, 2018
ครั้งที่ 248 โดย ศ.ดร. พระชาตรี เหมพนฺโธ ช่วงศุกร์-อาทิตย์
#วัดไทยในรัสเซีย #รัสเซีย #พระไตรปิฎก #สถาบันปัญญานันทะ #พุทธวจนะ กายานุปัสสนา

เนื้อนาบุญ NueaNaBoon
Dec 10, 2020

 

วัดไทยในรัสเซีย #รัสเซีย #ศาสตราจารย์ดรชาตรี #พุทธวจนะ #สถาบันปัญญานันทะ #สถาบันวิปัสสนานานาชาติ

เนื้อนาบุญ NueaNaBoon
Dec 13, 2020

 

พุทธในรัสเซีย พระธรรมทูตรูปแรกผู้บุกเบิก พระศ.ดร.ชาตรี เหมพนฺโธ ตอนที่ หนึ่ง

รัสเซีย พระธรรมทูตรูปแรกผู้บุกเบิก พระศ.ดร.ชาตรี เหมพนฺโธ ตอนที่ สอง

พุทธในรัสเซีย

Happyness or Suffering

#Карма и судьба

Rhino News
Dec 15, 2019

 

LIVE : "พระชาตรี เหมพนฺโธ" พระสงฆ์ไทยหนึ่งเดียวในรัสเซีย ผู้สอนสมาธิ "ปูติน"|DailynewsTalk 12/09/65

Dailynews Online
Sep 12, 2022