ดอกบัวบานในลอนดอน ตอนที่ 1-4 Amaravati

History of the Monastery

Amaravati is a Theravada Buddhist monastery situated at the eastern end of the Chiltern Hills in south-east England. It is near the Hertfordshire village of Great Gaddesden. The nearest towns are Hemel Hempstead and Berkhamsted.

Established in the early 1980s, the monastery is inspired by the Thai Forest Tradition and the teachings of the late Ajahn Chah, a Thai monk, a Thai monk and renowned Dhamma teacher, who encouraged Ajahn Sumedho to settle in England and found monasteries in this country. In Autumn 2010 Ajahn Sumedho handed over the position of abbot to the English monk Ajahn Amaro, for the previous fourteen years co-abbot of Abhayagiri Buddhist Monastery in Redwood Valley, California.

The purpose of Amaravati Monastery is to provide a place of practice for monastics in the Forest Tradition, whose shared intention is the realization of Nibbana, freedom from all mental suffering. It is also open to guests and visitors who wish to come and stay in a place where there is the opportunity to develop mindfulness, to explore spiritual teachings, and to contribute to the life of the community.



In the Pali language ‘Amaravati’ means ‘deathless realm’
The community consists of monks and nuns, together with a number of full-time lay residents. Usually there are between twenty and thirty bhikkhus (monks) and siladhara (nuns) in residence, living a contemplative, celibate, mendicant life according to the Vinaya (monastic training rules) and Dhamma (the Buddha’s teachings). The community also includes anagarikas, who wear white, observing the Eight Precepts, and who have made a commitment to train within the monastic community for at least a year and may subsequently make a further commitment to the monastic training. The monastery also includes within it an retreat centre, where residential retreats are conducted for the public during nine months of each year.



Amaravati opened in 1985

The Sangha formally opened Amaravati in 1985

Amaravati opened formally in 1985, after the English Sangha Trust had purchased the site from Bedfordshire County Council. It had formerly been a residential school and consisted of several large huts in Canadian cedar, built by the Canadian Air Force before World War II.



A purpose-built temple was officially opened on 4 July 1999 by Princess Galyani Vadhana, sister of the King of Thailand.

Apārutā tesaṁ amatassa dvārā ye sotavantā pamuñcantu saddhaṁ –
Open are the doors to the Deathless. May all those who have ears release their faith.Chanted by Ajahn Sumedho before every Dhamma talk since the opening of Amaravati
In accordance with the tradition established by the Buddha whereby for more than two millennia the monastic community has relied for its material well-being on unsolicited offerings of food and other requisites from the lay community, both the monastery and its retreat centre are run entirely on donations from members of the public.

ดอกบัวบานในลอนดอน ตอนที่ 1 Amaravati

somnuek khemacheva :-
Published on Jul 11, 2011
การเดินทางสู่วัดอัมราวดี กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ
หลวงพ่อชาเคยเดินทางสัมผัสดินแดนนี้ครั้งแรกเมื่อปี 2520 และกล่าวเปรียบเปรยคนที่นี่ว่า
"เป็นดั่งผลไม้พันธุ์ดี ที่เกิดอยู่ในสวนที่มีดินดี
แต่ขาดคนดูแลรักษา ซึ่งหมายถึงผู้คนที่นี่ได้ถึงจุดอิ่มตัวของวัตถุทั้งหลายแล้ว แต่ยังไม่รูจักพอ
การไม่รู้จักพอ เพราะยังขาดธรรมนั่นเอง"

 

ดอกบัวบานในลอนดอน ตอนที่ 2

somnuek khemacheva :-
Published on Jul 12, 2011
รายการชีวิตไม่สิ้นหวัง ช่อง 3 ออกอากาศเสาร์-อาทิตย์ เวลา 04.30-04.45 น.
การเดินทางสู่วัดอมราวดี ได้มีโอกาสสัมภาษณ์ พระอาจารย์อมโร ภิกขุ เจ้าอาวาสวัดอมราวดี

 

ดอกบัวบานในลอนดอน ตอนที่ 3 วัดอมราวดี

somnuek khemacheva :-
Published on Feb 28, 2012
การเดินทางสู่วัดอมราวดี ประเทศอังกฤษ ที่พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่กว้างไกลออกไปถึงต่างแดน
วัดอมราวดี เป็นวัดสาขาของวัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี (หลวงพ่อชา สุภัทโท)

 

ดอกบัวบานในลอนดอน 4 Amaravati

somnuek khemacheva :-
Published on Feb 1, 2012
วัดอมราวดี ประเทศอังกฤษ สาขาวัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี
กับการเดินทางมาสัมผัสพระพุทธศาสนาในต่างแดน
มีโอกาสได้สัมภาษณ์ญาติธรรม ที่มาศึกษาธรรมะที่วัดแห่งนี้
ได้เห็นวิถีชีวิต และได้เห็นธรรมะ เจริญงอกงามอยู่ในหัวใจของคนต่างชาติ
เป็นที่พึ่งให้กับคนไทย ที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้
ได้มีธรรมะเอาไว้ยึดเหนี่ยวจิตใจ

โดยเฉพาะกับคุณบุ๋ม ที่ได้แบ่งปันเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิต และธรรมะ ให้กับทางรายการ
ได้มีโอกาสนำมาเผยแพร่ให้กับท่านผู้ชมต่อไปค่ะ
ต้องกราบขอบพระคุณ มา ณ โอกาสนี้ และ ขอบคุณคนไทยทุกคนที่ดูแลมงานเป็นอย่างดี ทั้งการเดินทาง ประสานงงานในด้านต่าง ๆ ค่ะ

 

The new Vajrasana Retreat Centre

London Buddhist Centre :-
Published on Jul 11, 2016
Short film celebrating the opening of the new Vajrasana including interviews with the chairman, architects and visitors

 

อภินิหารจากการตื่นรู้ - พระอาจารย์อมโรภิกขุ

สามเณร ปลูกปัญญาธรรม :-
Published on Jun 11, 2015
ธรรมบรรยาย โดย พระอาจารย์อมโร ภิกขุ เจ้าอาวาสวัดอมราวดี ประเทศอังกฤษ Amaravati Buddhist Monastery
พระพุทธเจ้าว่า อภินิหารมี 2 รูปแบบ คือ
1) อภินิหารทั่วไป เช่น เหาะเหินเดินอากาศ ดูนรกสวรรค์ อ่านใจผู้คน
2) อภินิหารจากการสอน การเข้าใจในคำสอนของพระพุทธองค์
ครั้งหนึ่งพระอานนท์ได้เล่าให้เหล่าคณะสงฆ์ฟัง ถึงอภินิหารของพระโพธิสัตว์เจ้าชายสิทธัตถะยามประสูติ เมื่อพระพุทธองค์ทรงมา จึงตรัสถามว่า “อยากได้ยินคุณลักษณะอันประเสริฐของพระพุทธองค์อีกไหม” เหล่าพระสงฆ์ตอบว่า อยาก
พระพุทธองค์จึงตรัสว่า
“คถาคตสามารถรู้ว่า อารมณ์ใดเกิด อารมณ์ใดเกาะเกี่ยวจิตใจ
และเมื่ออารมณ์ใดจืดจางไป คถาคตก็รับรู้ว่า อารมณ์นั้นจืดจางไป
ความคิดความรู้สึกก็เช่นกัน เกิดขึ้น เกาะเกี่ยวในจิตใจ และก็จางหายไป
อานนท์ นี่เป็นคุณลักษณะอันประเสริฐของคถาคต”
“ความอัศจรรย์นั้นไม่ได้มาจากการที่เทวดาโอบอุ้มยามคถาคตมาเกิด หรือพูดได้ เดินได้ยามประสูติ อัศจรรย์ที่แท้คือ การที่เราสามารถดูจิตของเราเองได้”
เมื่อเราโดนแซงคิวในร้านสะดวกซื้อ เราเห็นอารมณ์โกรธ นั่นคือ “การได้ดูอารมณ์แต่ไม่ถลำตามอารมณ์ นั่นแหล่ะ คืออภินิหารที่แท้จริง”
เมื่อเห็นอารมณ์เกิดขึ้นตามจริง แบบเป็นกลาง โดยไม่กดอารมณ์หรือดึงกลับมา เราก็จะเกิดสติปัญญาตามมาว่า ทุกสิ่งล้วนเกิดขึ้นดับไป และสติปัญญาจะทำให้รู้ว่า เราต้องทำอะไร
แม้แต่พระโสดาบันก็ยังมีอารมณ์โกรธ ยังมีความต้องการ แสดงสิ่งที่ไม่ดี และอาจจะเกิดความรู้สึกโกรธ เวลามีใครแซงคิว
แต่พระโสดาบันจะต่างจากปุถุชนธรรมดาที่ว่า จะสามารถแยกแยะได้ว่า นั่นคืออารมณ์โกรธ และจะไม่ถลำลึกตามอารมณ์โกรธนั้น และปัญญาที่พัฒนาต่อมาจากการมีสติ ณ ขณะนั้น ก็จะทำให้เกิดความเมตตาต่อหญิงที่แซงคิวนั้น
หากฝึกจิตให้มีสติ มองตามอารมณ์แต่ไม่ถลำตามอารมณ์แบบนี้ไปเรื่อย ๆ เราจะพบว่า มีพื้นที่มากมายในโลกนี้ และจะเห็นว่า มีอารมณ์โน่นนี่ เกิดขึ้นมากมาย แต่กระนั้น เราก็แค่ดู แค่เห็น ปล่อยให้ผ่านไป และจะพบว่า ไม่ว่าจะอยู่ท่ามกลางสถานการณ์ใด ๆ ใจเราก็มีความสุข
© ทรูปลูกปัญญา

 

Memories of Luang Por Sumedho's Open Retreat May 2017

Amaravati - May 2017 - Event Helpers Behind the Scenes

Amaravati Buddhist Monastery
Published on Sep 6, 2017

 

Sumedho (seated beneath the shrine) in conversation with a bhikkhu, just before Amaravati's daily meal

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 

Search Results

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
  
• 
  
• 
• 
  
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
•