เสียงธรรม บทสวดพุทธจีนนิกายมหายาน จากวัดเล่งเน่ยยี่

จั่งลีจั่ง

อีชือจั่ง

อีจี้จั่ง

อีย่งจั่ง
​

 

บทสวดบูชาพระแม่และพระพุทธนิกายจีน

 

โมทนาสาธุครับ

เรียนเชิญทำบุญซื้อ อิฐ หิน ดิน ทราย เหล็ก ปูน สร้างศาลาแก้วพระจุฬามณีถวายสมเด็จองค์ปฐมครับ

เชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างพระประธานสมเด็จองค์ปฐมและศาลาแก้วพระจุฬามณี ที่ จ.นครศรีธรรมราช (สำนักสงฆ์ธรรมเจริญ)





" บุญกุศลใดที่พึงจะได้รับ ก็ขอให้ทุกท่านได้รับเช่นเดียวกันถ้วนหน้าสถาพร ทั้งโลกนี้และโลกหน้า ที่สุดถึงซึ่งพระนิพพานด้วยกันเทอญฯ สาธุ"<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->
<HR style="COLOR: #ffffff; BACKGROUND-COLOR: #ffffff" SIZE=1>

 

ไม่ค่อยดีเท่าไหร่

บทสวดในส่วนใหญ่ข้างต้น เป็นบทสวดที่พระท่านใช้สวดสำหรับเชิญวิญญาณคนตายในงานศพนะครับ เช่น ซีฟังจั่งบทแรก พบได้ในงานกงเต๊ก หรืออีฉื่อจั่ง บทที่สอง ก็เป็นที่นิยมใช้กันมากเพื่อเชิญวิญญาณคนตาย หรือถ้าจำไม่ผิด บทที่แปด เป็นบทที่ใช่สวดในตอนหม่งซัว กะเอี่ยมเค่า(ก่อนอ่านซ่อบุ๊ง) มีแค่บางบทเท่านั้น (ที่จำได้ น่าจะสองบทสุดท้าย) ที่ไม่มีความหมายเกี่ยวกับการเชิญวิญญาณ ใช้ในงานมงคล นอกนั้น อวมงคลล้วนๆ ครับ

เท่าที่ฟัง และได้ยิน เป็นบทเชิญ บวงเล้ง (วิญญาณ)... น่าจะเป็นชุดที่อัดเสียงไว้เพื่อพระท่านทบทวนทำนองเองน่ะครับ (ไม่เหมาะกับฆราวาสจะเอามาเปิดฟังอย่างยิ่งทีเดียว)

บทสวดต่างๆ ข้างต้นนี้ ไม่ควรนำไปเปิดในบ้านครับ เพราะเกือบทั้งหมด พระจะใช้สวดในงานศพเท่านั้น...

 

คนเรานี้จิงจิงเลยขนาดแค่นี้ยังต้องมาหลอกกันเลยบาปกรรมแท้แท้dangtuedผมว่านะอะไรที่คุณคิดไม่ดีกับคนส่วนใหญ่วันหนึ่งความคิดไม่ดีของคุณมันก็คงสนองเข้ากับครอบครัวคุณ

 

Track1 จังลีจั่ง ใช้คำว่า กัง กิด เซียง นาทีที่ 03.46 ใช้กับงานมงคล

Track2 อีชือจั่ง จะเกี่ยวกับวิญญาณ คนตาย เช่นทำพิธีกงเล้ง เซ่นไหว้คนตาย ส่วนมากพระจะใช้เป็นบทนี้เป็นบทแรก ตามด้วย นำมอซีฟังซียินออมีทอฟู ซิมเก็ง นำมอออมีตอพอแย นำมอสักวาว นำมอซูลู งันแยแยลัน จั่งหนึ่งเส้น(ส่วนมากใช้ออมีทอฟูจั่งใช้คำว่าบวงเลง หรือใช้ Track 3 อีจี้พัน) และปิดท้ายด้วย ยงอีชือกงเต็ก หรือ ยงเซงซีฟังเจงทูจง
******เว้นแต่จะตัดเหลือแค่บทเชงเจงฝับเซงพีลูแจนอฟู(นาทีที่ 01.16 - 08.05ตัดบทฟูงันปูปูตีลีออกไป)ก็ใช้หัดสวดหัดฟังได้******

Track 3 อีจี้พันวันเฮียง ใช้กับงานอัปมงคล

Track 4 อีย่งจั่ง บวงเลงใช้กับงานอัปมงคล

Track 5 เงียงไคซีฟังออนเอียงกวด ใช้กับงานอัปมงคล ตอนเฉียเล้ง(เชิญวิญญาณ) ต่อจาก จิยินเตาซือออมีทอยีไล

Track 6 เชงเจงเปาเยาชี ใช้กับงานอัปมงคล เวลากงเต็ก ตอนเฉียเล้ง(เชิญวิญญาณ)

Track 7 ยงเจียง ใช้ก่อนอ่านซอบุ้ง ซอบุ้งไม่จำเป็นต้องเป็นงานอัปมงคลเสมอไป บทยงเจียงใช้สำหรับเปิดมณฑลพิธี หลังจากที่สวดจับเสียวจิ๋ว และต่อด้วย มอฮอปอแยปอลอมิกตอ จบแล้ว
ยงเจียงใช้งานมงคลจะใช้คำว่า จังฝุกฟุย(นาทีที่ 01.19) และจะใช้คำว่า บูเลียนบูเลียนบูเลียนเซา บูเลียนบูเลียนบูเลียนเซา บูเลียนเซาจุนฟู(นาทีที่ 01.50 เป็นต้นไป) ซึ่งที่เขาอัพโหลดมาให้เป็นงานมงคลครับ
ส่วนยงเจียงสำหรับงานอัปมงคล จะใช้คำว่า เชียวคูไฮ แทนจังฝุกฟุย และ มีทอมีทอออมีทอฟู มีทอมีทอออมีทอฟู ออมีทอจุนฟู(บางทีสวดแล้วไม่มีคำว่าจุน) แทน บูเลียนบูเลียนบูเลียนเซา บูเลียนบูเลียนบูเลียนเซา บูเลียนเซาจุนฟู

Track 8 งันออมกเคกวยลู ในที่นี่ใช้คำว่า ฮับฮุยทังนอจังฟุกฮุย(นาทีที่ 02.45) จะใช้กับงานมงคล กงฮุกบางวัดก็ใช้บทนี้
******ที่จริงแล้วบทนี้จะใช้กับงานมงคลซะมากกว่า แต่ก็มีที่เปลี่ยนคำมาเป็นงานอัปมงคลจาก ฮับฮุยทังนอจังฟุกฮุย มาเป็น ไวยงบวงเลงเซงเจงทู แต่มันจะขัดกับบทเนื้อในที่มีเนื้อหาไปทางงานมงคล*****

Track 9 ออมีทอฟู ในที่นี้ใช้คำว่า จงเซง(นาทีที่ 00.34) จะใช้งานมงคลคับ
แต่ถ้าเปลี่ยนเป็นบวงเลงจะใช้ในงานอัปมงคล
**ข้อสังเกตุ** บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของบท คินไต้ ในหม่งซัวและก็เอี่ยมข้าวตอนที่เสี่ยงซือจะโปรยทานจะอยู่ช่วงท้ายของบท คินไต้
และในพิธีหม่งซัวและก็เอี่ยมข้าวนั้นไม่ใช่งานอัปมงคลเสมอไปครับ งานมงคลก็มี ส่วนมากจะประกอบพิธีนี้ตอนช่วงท้ายของการจัดงานครับ******

Track 10 ไกกิดไกกิดไกยงกิด ในที่นี่ ใช้ในงานมงคลครับ ใช้ในงานจั้งแชครับ(ตอนที่เถ้าจะเหวี่ยงเหรียญขึ้นๆลงๆครับ)
แต่บทนี้ก็มีเวอร์ชั่นงานอัปมงคล คือพิธีซันฟา ครับ แต่เปลี่ยนคำเอา ส่วนเปลี่ยนตรงไหนอย่างไร นั้น ผมขี้เกียจพิมพ์ครับ

บางทีมนต์เหมือนกันครับ แต่แค่ใช้คนละคำก็เปลี่ยนใช้สำหรับงานมงคล-อัปมงคลแล้วครับ
สรุปบทที่นำไปหัดได้นั้นมี(แบบตามเนื้อเทปไม่เปลี่ยนคำนะครับ)
Track 1
Track 7
Track 8
Track 9
Track 10

ขออภัยที่ขุดขึ้นมาครับ เพียงแต่ต้องการให้ความรู้ที่ถูกต้องครับ เพราะไม่เห็นมีใครมาอธิบายเลย